07:10

David Kim

큐티 기회 하나님 마음으로 백성을 돌보는 참된 목자 에스겔 34:11-24 “좋은 꼴을 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은 산에 두리니 그것들이 그 곳에 있는 좋은 우리에 누워 있으며 이스라엘 산에서 살진 꼴을 먹으리” (겔34:14) 꼴… 1. 참 목자는 ‘좋은 꼴’(겔34:14)를 어떻게든 양에게 먹이려는 목자이다. 그래서 오늘 말씀은 계속 먹는 이야기이다. ‘먹이되"(겔34:13), ‘먹이고"(겔34:14), ‘먹으리라"(겔34:14), ‘먹이리라"(겔34:16) ‘먹는 것"(겔34:18), ‘먹으며"(겔34:19), ‘먹이게"(겔34:23), ‘먹이고"(겔34:23). ‘꼴"(겔34:14)을 먹이고자 하는 목자의 마음… 바로 하나님 마음이다. 근데 오히려 이 ‘꼴"(겔34:14)을 못보며 ‘뿔"(겔34:21)로 받는 가짜 목자들… ‘삼판하리라"(겔34:20,22)고 하시는 하나님의 ‘말"(겔34:24)이다. 2. “내 양들을 먹이라고 했더니 그 양들을 잡아 먹고들 있네. 내 양들을 말씀으로 먹이고 예수를 바라보라고 세웠더니 내 양들을 사역이라는 핑계로 뺑뺑이 돌려 ‘파리한 양"(겔34:20)이 되게 하며 예수를 바라보는 ‘꼴"(겔34:14)을 못보도록 시간조차 없게 만드는 자들 얼마나 많은지.ㅉㅉ" 하시며 혀를 차시는 하나님이시다. 요즘 얘기가 아니라 구약부터 요즘까지 이어져 오는 가짜들 얘기라고 말씀하신다. “그래서 내가 ‘한 목자"(겔34:23)를 내 양들 위에 세운거야. 제대로 먹게 하려고.”라고 하신다. “그 ‘한 목자"(겔34:23)가 누군지 아니?” 물으신다. 3. 그 ‘한 목자"(겔34:23) 바로 예수 그리스도이심을 고백한다. 그래서 말씀의 ‘꼴"(겔34:14)을 날마다 먹이시겠다고 목숨 걸고 양 떼 곁으로 오신 예수 그리스도 말이다. 그분 덕분에 이젠 각자에게 말씀으로 돌아가면 날마다 예수를 바라보는 ‘꼴"(겔34:14)로 가득한 꼴식당에서 날마다 먹을 수 있음을 말이다. 그게 바로 큐티이다. 큐티는 꼴식당에서 날마다 새로운 것으로 주님이 준비해주시는 ‘꼴"(겔34:14)을 먹는 시간이다. 이 ‘꼴"(겔34:14)도 먹지 못하고 가짜에 속아 뺑뺑이 돌며 예수를 바라보는 시간도 없어 골로 가고 있는 인생들… 교회에도 너무 많은 현실에 하나님의 혀 차시는 소리가 가득한 건 나만 듣는 소리일까. 양이 ‘꼴"(겔34:14)을 먹지 못하면 ‘파리한 양"(겔34:20)이 될 수 밖에 없는데… 말씀을 먹는 ‘꼴"(겔34:14)을 못보며 ‘뿔"(겔34:21)로 받는 가짜 목자들이 있기에 말이다. 말씀의 꼴을 먹을 것인가 아니면 세상의 FIFA 꼴에만 관심을 두다 골로 갈 것인가를 날마다 선택하는 오늘 Today 가 바로 양에게 주어지는 ‘큐티 기회’임을 고백한다. 영국에선 Today 를 ‘투 다이"라고 발음한다. 날마다 죽는 날이 오늘 Today 라는 말이다. 날마다 말씀으로 가서 주님이 마련해주시는 ‘꼴"(겔34:14)을 먹으며 나는 죽고 예수로 사는 ‘투 다이"가 가능한 시간임을 말이다. 근데 혹시 염색하다는 ‘다이"로 위장하며 날마다 ‘투 다이" 하고 있지는 않은지. 근데여… 주님. 진짜 목자 ‘한 목자"(겔34:23)로 와 주셔서 날마다 만날 수 있게 하심에 감사해요. 제게 날마다 ‘투 다이" 할 수 있게 하심에요. 말씀의 꼴을 먹을 것인가 아니면 세상의 FIFA 꼴에만 관심을 두다 골로 갈 것인가를 날마다 선택하는 오늘 Today 가 바로 양에게 주어지는 ‘큐티 기회’임을 고백해요. 그래서 ‘꼴"(겔34:14)을 먹어야만 살 수 있는 양으로, ‘꼴"(겔34:14)을 먹이는 목자로 계속 먹는 이야기 하심을요. 날마다 죽는 ‘투 다이"는 큐티 가운데 들어가야 가능함을요. 아니면 위장하고 변장하는 ‘투 다이"가 될 수 밖에 없음을요. 섬기는 땅들 사람들도 날마다 주님이 마련해주시는 ‘꼴"(겔34:14)을 먹을 수 있는 기회인 ‘큐티 기회"를 잡아 말씀의 꼴을 먹을 것인가 아니면 세상의 FIFA 꼴에만 관심을 두다 골로 갈 것인가를 날마다 선택하는 오늘 Today 이 되게 해주세요. 전쟁과 단전 단수 속에서 살아가는 우크라이나도 이 땅을 향해 팽팽하게 당겨진 위로의 줄도 이젠 아름다운 소리를 낼 때가 된 거죠? 주님… 전쟁 끝내 주실래요?

07:03

오현

*탐욕의 발을 멈추게 하는 사랑* 오늘 본문은 실패한 인간 목자들을 폐하시고, 하나님께서 친히 목자가 되어 양 떼를 돌보시겠다는 선언이다. 이 본문에는 단순히 잃어버린 양을 찾는 수준을 넘어, 공동체 내부의 불평등을 해소하고 진정한 평화를 복원하시는 하나님의 구체적인 행보가 담겨있다. 1. 직접 찾아오시는 사랑 하나님은 주권적인 개입을 선포하셨다. 이는 대리자들의 실패로 상처 입은 백성에게 건네는 강력한 위로이다. 하나님은 구름 끼고 캄캄한 날에 흩어진 양들을 단순히 기다리지 않으시고, 그들이 있는 험한 현장으로 직접 뛰어드신다. 종교적 제도나 인간 리더십이 줄 수 없는 근원적인 안전감은 주인이 직접 자기 이름을 걸고 양들의 이름을 부르며 찾아올 때 비로소 완성된다. 2. 흙탕물을 만드는 권력 본문은 목자와 양의 관계를 넘어, 양과 양 사이의 갈등을 날카롭게 지적하였다. 살진 양들이 좋은 꼴을 먹고 남은 것을 발로 밟으며, 맑은 물을 마시고 남은 것을 발로 더럽혀 약한 양들이 흙탕물을 마시게 하는 행태를 고발하셨다. 이는 공동체 내부에서 벌어지는 자원 독점과 기회의 파괴에 대한 신학적 비판이다. 하나님은 강자가 약자의 생존권을 침해하는 것을 자신의 통치에 대한 정면 도전으로 간주하신다. 그래서 살진 양과 파리한 양 사이에서 공의로운 재판관으로 서신다. 3. 하나로 묶는 약속 하나님은 흩어진 양들을 모으실 뿐만 아니라, 그들 위에 한 목자 내 종 다윗을 세우겠다고 약속하셨다. 여기서 다윗은 과거의 왕이 아니라, 장차 오실 메시아적 리더십의 원형이다. 여러 목자에 의해 갈갈이 찢겼던 공동체가 비로소 하나의 음성, 하나의 사랑 아래 통합되는 비전이다. 4. 배부름이 아닌 안식 하나님이 양들을 먹이시는 목적은 단순히 배를 채우는 것에 있지 않다. 그들을 "편히 쉬게" 하는 데 있다. 우리가 꿈꾸는 회복의 정점은 강자의 독주가 멈추고, 가장 연약한 자가 가장 안전하게 잠들 수 있는 하나님의 나라가 우리 삶에 임하는 것이다.

05:26

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년8월2일 일요일 1749일차 ●묵상본문[에스겔 34:11~24] [11 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 나 곧 내가 내 양을 찾고 찾되 12 목자가 양 가운데에 있는 날에 양이 흩어졌으면 그 떼를 찾는 것 같이 내가 내 양을 찾아서 흐리고 캄캄한 날에 그 흩어진 모든 곳에서 그것들을 건져낼지라 13 내가 그것들을 만민 가운데에서 끌어내며 여러 백성 가운데에서 모아 그 본토로 데리고 가서 이스라엘 산 위에와 시냇가에와 그 땅 모든 거주지에서 먹이되 14 좋은 꼴을 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은 산에 두리니 그것들이 그 곳에 있는 좋은 우리에 누워 있으며 이스라엘 산에서 살진 꼴을 먹으리라 15 내가 친히 내 양의 목자가 되어 그것들을 누워 있게 할지라 주 여호와의 말씀이니라 16 그 잃어버린 자를 내가 찾으며 쫓기는 자를 내가 돌아오게 하며 상한 자를 내가 싸매 주며 병든 자를 내가 강하게 하려니와 살진 자와 강한 자는 내가 없애고 정의대로 그것들을 먹이리라 17 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 나의 양 떼 너희여 내가 양과 양 사이와 숫양과 숫염소 사이에서 심판하노라 18 너희가 좋은 꼴을 먹는 것을 작은 일로 여기느냐 어찌하여 남은 꼴을 발로 밟았느냐 너희가 맑은 물을 마시는 것을 작은 일로 여기느냐 어찌하여 남은 물을 발로 더럽혔느냐 19 나의 양은 너희 발로 밟은 것을 먹으며 너희 발로 더럽힌 것을 마시는도다 하셨느니라 20 그러므로 주 여호와께서 그들에게 이같이 말씀하시되 나 곧 내가 살진 양과 파리한 양 사이에서 심판하리라 21 너희가 옆구리와 어깨로 밀어뜨리고 모든 병든 자를 뿔로 받아 무리를 밖으로 흩어지게 하는도다 22 그러므로 내가 내 양 떼를 구원하여 그들로 다시는 노략거리가 되지 아니하게 하고 양과 양 사이에 심판하리라 23 내가 한 목자를 그들 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라 24 나 여호와는 그들의 하나님이 되고 내 종 다윗은 그들 중에 왕이 되리라 나 여호와의 말이니라] ●묵상제목[나는 어떠한 리더로 서 있을 것인가?] [14 좋은 꼴을 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은 산에 두리니 그것들이 그 곳에 있는 좋은 우리에 누워 있으며 이스라엘 산에서 살진 꼴을 먹으리라] 사람은 모두 어느 공동체에 속하게 된다. 어떤 사람은 리더로 어떤 사람은 멤버로 자리 잡고 있다. 각자의 위치에서 각자에게 맡은 역할을 감당해야 하는 것이다. 배에서 각자 맡은 역할이 있는데 조타수가 선장의 역할을 해서는 안 되고 선장이 노 젓는 일을 해서는 안되는 것이다. 각자에게 주신 달란트를 가지고 자신이 속한 공동체를 아름답게 이루어가야 하는 것이다. 하나님께서 주신 공동체 안에서 선을 행하며 함께 아름다운 공동체를 이루어가야 할 것이다.

05:25

장상인

Ezekiel/以西??/エゼキエル書/에스겔34:22-24(11-24) I will save My flock, and they will no longer be plundered. I will judge between one sheep and another. I will place over them one shepherd, My servant David, and he will tend them; he will tend them and be their shepherd. I the Lord will be their God, and My servant David will be prince among them. I the Lord have spoken. 所以，我要拯救我的群羊，??必不再作掠物；我也要在羊和羊中?施行?判。我必在他?之上立一牧人，就是我的?人大?，牧???；他必牧?他?，作他?的牧人。我?耶和?必作他?的神，我的?人大?要在他?中?作王。?是我?耶和??的。 わたしはわたしの群れを救い、彼らが二度とえじきとならないようにし、羊と羊との間をさばく。わたしは、彼らを牧するひとりの牧者、わたしのしのべダビデを起こす。彼は彼らを養い、彼らの牧者となる。主であるわたしが彼らの神となり、わたしのしもべダビデはあなたがたの間で君主となる。主であるわたしがこう告げる。

05:19

박해동

8월의 첫 주일 입니다 무덥고 습한 날씨 가운데서도 주님의 날을 기억하고 예배당을 찾아오는 성도들의 마음과 발걸음 가운데 주님의 평강이 넘쳐 나기를 기도하면서 오늘의 말씀(에스겔 34:11-24)을 폅니다 크게 세 가지 주제를 다루고 있습니다 첫째는 "참 목자가 되시는 하나님" 이고 (34:11-16) 둘째는 "심판의 대상- 악한 양들"의 이야기 이며[34:17-22] 세째는 참 목자가 되시는 내 종 다윗의 이야기[34:23-24] 입니다 1. 자기 양들의 참 목자가 되시는 하나님 하나님께서 자기 백성들을 바벨론에 포로로 넘기실 때 그것은 본심이 아니었고 사랑하는 자식을 징계하는 사랑의 또 다른 표현이어서 자기 백성들이 이방 나라에 흩어진 양들처럼 되었을 때 다시 그들을 찾아 나서게 됩니다 "내가 양을 찾아서 흐리고 캄캄한 날에 그 흩어진 모든 곳에서 그것들을 건져 낼지라"[34:12] 여기서 "흐리고 캄캄한 날"이라고 함은 자신들의 참 목자이신 하나님보다 우상을 숭배하며 같은 동포에게 강포를 행한 자들을 응징하시던 날 곧 예루살렘의 멸망과 바벨론의 포로가 되어가는 날인데 그러나 하나님께서 그들을 다시 찾아가 본토로 다시 불러 모으시고 다시 사랑으로 품으시며 양육하실 것을 드러내십니다 이스라엘 산 위에와 시냇가와 그 땅 모든 곳에서 좋은 꼴을 먹일 것이며 그 잃어버린 자를 다시 찾으며 상한 자를 싸매어 주며 병든 자를 강하게 하여 주신다고 하면서 반대로 살진 자와 강한 자로 표현된 악한 양(염소들)은 내가 없애고 정의대로 할 것이라고 하십니다 [34:16] 2. 심판의 대상인 악독한 양들 [34:17-22] 따라서 이어지는 말씀 (34:17-22)은 여호와 하나님께서 양과 양 사이와 숫양과 숫염소 사이에서 심판하시는 이유가 나옵니다 양과 염소가 함께 섞여진 하나님의 백성 공동체 가운데는 어쩔 수 없이 빈부 귀천의 계급이 존재하기 마련인데 문제는 부와 힘을 가지게 된 자들이 부귀하게 되는 과정에서 오늘의 말씀에서 설명되는 것처럼 좋은 꼴을 먹과 남은 것을 밟으며 맑은 물을 마시고는 남은 물을 밟아서 더럽혀 그 찌끄러기 꼴과 더러워진 물을 남은 양들이 먹고 마시게 되었다는 것입니다. 또 옆구리와 어깨와 뿔로 병약한 자들을 밀어내고 무리 밖으로 흩어지게 하며 그들은 자신의 이익을 선점하고는 다른 이들이 이익을 얻지 못하게 하고 자신들의 세력권에 진입하지 못하게 밀어내었다는 것입니다 본래 하나님께서 출애굽한 자기 백성들과 언약을 세우며 영광스런 공동체를 세워주실 때 하나님의 통치 법령인 율법을 통하여 이스라엘 가운데 있는 사회적 약자들을 보호하고 돕는 것을 의무화시키셨고 [출 22:21-27] 이러한 의와 인과 신이 담긴 율법의 정신으로써 고아와 과부 레위인으로 상징된 사회적 약자들을 위해 아름다운 자비의 실천이 계속 계승되게 하셨지만 유다 말기에 이르러 이런 아름다운 풍습이 사라지고 소수 부유층이 경제권을 독점하여 일반 서민들의 재물마저 빼앗기 위해 악한 수단을 동원하는 불법 사회를 이루게 되었는데 이것은 마치 좋은 꼴을 먹고난 후 나머지는 다른 양들이 먹지 못하도록하고 자신들은 맑은 물을 마시고 나머지 양들은 밟아서 더럽혀진 물을 먹게 만드는 심술을 부렸는데 당시 이스라엘 상류층이 얼마나 부패하고 잔인하며 비인도적이었는가를 잘 드러내 주는 말씀입니다. 3. 참 목자 되신 내 종 다윗 [34:23-24] 이처럼 자신의 백성된 양들을 위하여 참 인간 목자를 기대할 수 없는 하나님께서는 자기 백성들 가운데 직접 개입하실 것을 약속하십니다 “내가 한 목자를 그들 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라 나 여호와는 그들의 하나님이 되고 내 종 다윗은 그들 중에 왕이 되리라 나 여호와의 말이니라” 여기서 한 목자를 그들 위에 세운다고 하심은 제1차적으로는 바벨론에 흩어진 양들을 다시 데리고 나올 때 다윗의 후손이자 유다의 마지막 왕 여호야긴의 손자인 스룹바벨을 자기 백성의 목자로 삼으신 것으로 적용되며 마침내는 하나님께서 우리와 같은 사람이 되시어 직접 자기 백성의 목자로 오시는 저 메시야의 날 곧 우리의 참 선한 목자시며 양들을 위하여 자기 목숨을 버리시는 우리 주님 예수 그리스도의 오시는 날로 적용하게 됩니다 오늘의 묵상을 내리며 구약에 나타났던 모든 불완전한 왕들을 대신하여 자기 백성의 완전한 왕이시며 참 목자로 오신 예수님을 오늘 나의 왕 나의 참목자로 삼고 살아가며 또 완성되는 그나라를 위해 다시 오실 그날을 기다리며 이 무더위 속에서도 주일을 맞이합니다

04:40

차동길

오늘 말씀은 하나님께서 인간 지도자들을 대신해 친히 참된 목자가 되어 흩어진 양들을 찾고 회복시키며 궁극적으로 다윗의 후손을 통해 메시아적 통치를 이루실 것을 약속하는 메시지입니다. 잃어버린 자를 돌아오게 하고 상처 입은 자를 싸매어 주시며 억압 받는 자에게는 위로와 소망을 주시고 불의한 자에게는 심판을 선포하십니다. 이처럼 참된 지도자는 자기 이익보다 공동체의 유익을 먼저 돌보아야 합니다. 약자를 돌보고 정의를 세우는 것이 하나님의 뜻입니다. 예수님 안에서 우리는 참된 평안과 회복을 누립니다. 아멘. 여호와 하나님! 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

04:20

박상형

우리 안의 "깡패 양"을 경계하라(겔34장11-24) 흔히 "양"이라는 동물을 평화와 순수함의 전형으로 소비한다. 양은 무해하고 연약하며, 누군가의 보호 없이는 한순간도 살 수 없는 존재라고 말이다. 그러나 이러한 지극히 평면적인 이미지는 때로 우리 공동체 내부의 복잡한 권력 역학을 가리는 눈가리개가 되기도 한다. 본문은 이러한 고정관념을 정면으로 돌파하며, "무해함 속에 숨겨진 유해함"을 주목케 한다. 바로 공동체 내부를 좀먹는 "살진 양"과 늑대의 방식을 선망하는 "깡패 양"에 대한 통찰이다. 1. 공동체 내부의 적: "살진 양"과 리더십의 타락 본문에서 심판의 대상은 단순히 외부의 포식자인 "늑대"만이 아니다. 하나님은 "살진 양"과 "파리한 양" 사이에서 재판하시겠다고 선언하신다. (20)그러므로 주 여호와께서 그들에게 이같이 말씀하시되 나 곧 내가 살진 양과 파리한 양 사이에서 심판하리라 여기서 "살진 양"이란 기득권의 비호 아래 불의한 구조를 이용해 자신의 배를 불리는 지배 계층을 상징한다. 역사적으로 유다 패망 직전, 고관들은 하나님의 뜻보다는 자신들의 기득권을 유지하기 위해 "친 애굽 정책"을 고수했다. 그들은 자신들의 사익과 정치적 안위를 "국가적 생존 전략"이라는 화려한 명분으로 포장하며 공동체를 파멸의 길로 몰아넣었다. 이처럼 자신의 이익을 공동체의 전략으로 둔갑시키는 리더십이야말로 내부에서 약한 자들을 압제하는 가장 치명적인 "살진 양"의 모습이니다. 2. "깡패 양"의 역설: 늑대 행세가 부르는 비극 더욱 기만적인 존재는 "깡패 양"이다. 이들은 양의 탈을 썼으되 늑대의 방식을 흠모하며 그들과 어울린다. 스스로 힘을 길러 늑대처럼 군림할 수 있다고 믿는 오만함이 이들의 본질이다. 하지만 양이 늑대 행세를 한다고 해서 결코 늑대가 될 수는 없다. 오히려 늑대의 방식을 따라 생존하려는 시도는 자신의 본질을 부정하는 "정체성 망각"의 극치일 뿐이다. 늑대와 어울리며 목자의 도움이 필요 없다고 잘난 척하는 양은 애초에 진짜 양이 아닐지도 모른다. 늑대 흉내를 내며 앞발을 휘두르는 깡패 양은 늑대에게 있어 그저 잡아먹기 편한 먹잇감 순위를 앞당긴 어리석은 희생양에 불과하다. 3. 냉혹한 진실: 목자는 오만한 양에게 무관심하다 흔히 목자가 모든 양을 무조건적으로, 무차별적으로 보호할 것이라 기대를 한다. 그러나 에스겔의 통찰은 훨씬 냉정하다. 목자와 양의 관계는 철저히 "상호적"이다. 목자는 자신을 의지하는 양의 목자이지, 스스로 목자보다 높다고 믿는 깡패 양에게까지 자신의 보호막을 드리우지 않는다. 목자는 자신을 의지하지 않는 양에 대해선 관심이 없다. 이것은 자애로운 목자의 이미지에 균열을 내지만 이것이야말로 영적인 생존의 원리이다. 양의 진짜 실력은 늑대와 맞설 근육을 키우는 것이 아니라, 목자를 부르는 "목소리"에 있다. 자신보다 강한 목자를 전적으로 의뢰하지 않는 양은 이미 목자의 울타리 밖에 스스로를 유기한 것이나 다름없기 때문이다. 4. 분별의 감각: 진짜 목자의 음성을 체득하는 법 늑대 같은 세상에서 양으로 살아가기 위해 가장 먼저 필요한 것은 역설적이게도 자신의 "무력함"을 뼈저리게 인식하는 것이다. 내가 목자의 보호 없이는 늑대의 밥이 될 수밖에 없는 존재임을 인정할 때, 비로소 진짜 목자를 붙들 수 있는 절박함이 생긴다. 가짜 목자의 화려한 음성과 세상의 폭력적인 힘(늑대의 방식)에 현혹되지 않기 위해서는 우리의 "감각"을 훈련해야 한다. 단순히 텍스트로서의 말씀을 읽는 수준을 넘어, 진짜 목자의 음성을 "눈과 몸과 마음"에 새겨야 한다. 우리의 시선이 머무는 곳, 우리의 몸이 반응하는 습관, 우리의 마음이 지향하는 가치가 목자의 주파수에 맞춰질 때, 우리는 비로소 우리를 파멸로 이끄는 세상의 거짓 제안들을 구별해 낼 영적 분별력을 갖게 될 것이다. (23)"내가 한 목자를 그들 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라"

03:56

오철

겔 34:11-24 묵상 하나님께서 창조하신 세상은 죄로 인해 무너지고 병들어 가고 있습니다. 재난과 고난, 질병 속에서 많은 사람이 신음하며 살아갑니다. 그러나 하나님께서는 이 세상을 한순간도 외면하지 않으십니다. 하나님의 백성을 눈동자처럼 지켜보시며, 언제나 구원의 손길을 내밀고 계십니다. 오늘 말씀에서도 하나님께서는 장차 완성하실 하나님 나라를 위해 참된 목자를 보내시겠다고 약속하십니다. 그 목자는 흩어진 양들을 모으고, 상한 자를 싸매며, 길 잃은 자를 생명의 길로 인도하실 것입니다. 또한 하나님께서는 다윗에게 주신 언약을 통해 영원한 하나님 나라를 세우실 것을 약속하십니다. 이 약속은 예수 그리스도를 통해 완전히 이루어졌습니다. 예수님께서는 이 땅에 사람의 몸으로 오셔서 하나님 나라를 선포하셨고, 우리의 참된 목자가 되셨습니다. 그러므로 예수 그리스도를 주님으로 고백하는 사람이 바로 하나님의 양입니다. 우리도 예수 그리스도를 삶의 주인으로 모시고 성령님의 인도하심을 따라 살아가는 그리스도인입니다. 또한 이 땅에서 복음을 전하며, 상처 입은 사람들과 병든 자들, 고난과 핍박 가운데 있는 이들을 위로하고 회복시키는 작은 목자의 사명을 감당해야 합니다. 우리의 사랑과 섬김을 통해 그들이 그리스도의 사랑을 경험하도록 해야 합니다. 예수 그리스도께서 죄에 대하여 죽으시고 하나님께 대하여 살아나신 것처럼, 우리도 옛사람은 죽고 새사람으로 살아가야 합니다. 이것은 단지 성경 지식을 많이 아는 것이 아니라, 말씀에 순종하여 육신의 욕심과 정욕을 십자가에 못 박고, 그리스도의 사랑으로 이웃을 섬기며 살아가는 것입니다. 하나님을 진정으로 사랑하는 사람은 반드시 이웃을 사랑하게 됩니다. 하나님 사랑과 이웃 사랑은 결코 따로 떨어질 수 없습니다. 주님의 말씀을 아는 것에 머물지 않고, 그 말씀대로 살아가기를 원합니다. 말만 하는 신앙이 아니라, 날마다 옛사람은 죽고 새사람으로 살아가기를 원합니다. 그래서 저를 통해 이웃이 예수 그리스도의 사랑을 경험하고, 화목과 기쁨을 누리며, 작은 위로를 얻는 삶이 되기를 소망합니다. 주님께서 제 안에 함께하심을 믿습니다. 성령님께서 오늘도 저의 삶을 인도하심을 믿습니다. 육신의 욕심과 정욕을 십자가에 못 박고, 날마다 자기를 부인하며 그리스도의 십자가를 따라 성령의 인도하심으로 살아가게 하옵소서. 아멘.

03:35

정기용

♤ 나 곧 내가 내 양을 찾고 찾되! 악한 목자들이 내 양을 찾지 않으니 내가 대신하여 즉 하나님께서 직접 잃어버린 자기의 양들을 찾겠다 한다. 그는 참 목자입니다. "주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 나 곧 내가 내 양을 찾고 찾되, 목자가 양 가운데에 있는 날에 양이 흩어졌으면 그 떼를 찾는 것 같이 내가 내 양을 찾아서 흐리고 캄캄한 날에 그 흩어진 모든 곳에서 그것들을 건져낼지라"고 하신다. 참 목자는 그 잃어버린 자를 내가 찾으며, 쫓기는 자를 내가 돌아오게 하며, 상한 자를 내가 싸매 주며 병든 자를 내가 강하게 하려니와 살진 자와 강한 자는 내가 없애고 정의대로 그것들을 먹이리라고 하신다. 그리고 주 여호와께서는 "나의 양 떼 너희여 내가 양과 양 사이와 숫양과 숫염소 사이에서 심판하노라"라고 약속 한다. 그리고 내가 한 목자를 그들 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라고 예언함을 본다. 이는 예수 그리스도에 대한 예언임을 알게 한다. 주님, 친히 목자없는 양무리를 보살피는 참 목자가 되시겠다고 약속하시는 하나님을 찬양합니다. 목자 없는 양들은 길을 잃고 원수 마귀들은 굶주린 사자와 같이 입을 벌려 삼킬 자를 두루 찾고 있음을 봅니다. 말씀이 능력이 없어 사람의 소리가 되고 하나님의 찬양이 사람의 노래가 되고 기도가 하나님의 뜻과 상관없는 중언부언하여 울리는 꽹과리가 되어 허공을 칩니다. 그래서 교회는 텅텅 비어가며 성도들은 교회를 떠납니다. 그래서 주께서 내가 대신하여 즉 하나님께서 직접 잃어버린 자기의 양들을 찾겠다 한다. 길 잃어버린 자, 쫓기는 자, 상한 자, 병든 자, 포로된 자들을 찾아 해메는 참 목자 되신 예수님의 마음을 품고 날마다 살아가게 하소서.

01:55

임현호

스스로 헤매는 마음을 어디쯤에서 붙들어야 하는지, 오늘도 가만히 서서 들여다보게 됩니다. 성경은 에스겔 34장 11절에서 그분의 마음을 이렇게 말씀하십니다. "나 여호와가 나의 양 무리를 찾으며 그들을 찾아 펼치리라." 스스로를 찾는 일은 우리에게 맡겨진 역사가 아닙니다. 먼저 하나님께서 흩어진 우리를 찾아오십니다. 잃어버린 한 마리 양을 위해 칠십아홉 마리를 떠나시는 목자처럼, 우리를 찾아오시는 마음에도 같은 무게가 있습니다. 직장에서 지쳐 돌아온 저녁, 가족과 대화 없이 흘러버린 주말, 길을 걸으며도 이웃 얼굴을 잊은 순간들, 그 자리마다 그분은 먼저 와 계셨습니다. 오늘 우리가 숨 쉬는 동안에도 그분은 우리 곁에 계십니다. 여기서 마음이 멈춥니다. "상한 자를 싸매며 병든 자를 강하게 하리라"(겔 34:16). 살이 깎인 자리, 자존심이 무너진 자리, 그 틈으로 들어오는 바람은 차갑습니다. 그러나 그분은 내려다보시고 직접 손수 싸매 주시는 분이십니다. 오늘의 작은 상처 앞에서 스스로를 잠시 내려놓아 보십시오. 멀리 가지 않아도 됩니다. 그분이 이미 가까이 오셨기 때문입니다. "너희가 살진 양과 파리한 양을 구별하지 아니하느냐"(겔 34:17~22). 찾아 주시고 싸매 주시는 그분이, 양들 사이의 일에는 엄격히 말씀하십니다. 강한 양이 약한 양을 옆구리로 밀치고 더러운 발로 다시 밟는 일이 우리 가운데서도 일어나고 있습니다. 직장에서 능력 있는 동료가 부족한 사람을 밀어내는 자리, 가족 안에서 목소리 큰 이가 조용한 이를 누르는 저녁, 공동체에서 영향력 있는 사람이 이웃을 잊는 순간, 그것이 에스겔이 말씀하신 밀침의 흔적입니다. 살진 자와 파리한 자 사이의 심판은 우리 안에 있는 경고이자, 동시에 서로를 세워 달라는 부르심입니다. 오늘 함께 있는 자리에서, 더 큰 목소리를 가진 사람이 한 발 비켜 서 보십시오. 그 한 걸음이 그분의 마음을 가장 닮은 자리입니다. "내가 그들의 위에 한 목자를 세우리니 그가 그들을 먹이리라"(겔 34:23). 우리는 때로 스스로 목자가 되려 합니다. 잘 인도하고 잘 보호하려 해도, 그 짐은 우리 어깨에 있었던 적이 없습니다. 그 짐은 한 분께 맡겨졌습니다. 사람의 이름으로 불리시던 그분, 우리를 대신해 죽으시고 다시 살아나신 그분, 오늘도 우리 무리의 한 목자 되십니다. 서로를 밀치는 날이 있을 때마다 잠시 멈추어 그분께로 돌아가야 합니다. 화해의 길은 우리가 짊어지는 것이 아니라 그분께로 돌아가는 일입니다. 주님, 오늘 우리를 찾아 주셔서 감사합니다. 상한 마음을 싸매 주시고 병든 날을 강하게 해 주셔서 감사합니다. 양과 양 사이의 일을 살피셨던 그 마음으로, 우리도 서로를 밀치지 않는 사람들로 세워 주옵소서. 거센 하루의 저녁에도 흔들리지 않게 그분의 한 목소리를 다시 들을 수 있는 사람들로 붙들어 주옵소서. 주님의 이름으로 우리 무리를 인도해 주옵소서. 우리 주 그리스도 안에서 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

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유홍열

살다 보면 문득,.,. 이런 생각이 들 때가 있습니다. 나는 지금 어디로 가고 있는가?’ 열심히 살아왔는데 방향을 잃어버릴 때도 있고 사람을 믿었다가 마음을 베일 때도 있으며 아무도 내 고통을 알아주지 않는 외로운 순간이 찾아옵니다. 마치 깊은 골짜기 어두운 절벽 아래 홀로 남겨진 양처럼 말입니다. 그런데 오늘 하나님은,. 가슴 울컥한 약속을 건네십니다. 내가 친히 내 양을 찾고 또 찾으리라. 우리가 하나님을 먼저 찾은 것이 아닙니다. 하나님이 먼지투성이인 나를 먼저 찾아오셨습니다. 돌아보면 어르신들이 지나온 길고 긴 세월의 비바람도,오늘을 살아내는 청년들의 치열한 숨고르기도… 결국은 다 흐리고 캄캄한날의 연속이 아니었나 싶습니다. 자신 역시도.. 몸이 아파서,입원도 하고 수술도하고 사람에게 속고 상처받고 그냥... 바보처럼 살면서도,,, 혹은 지독한 외로움에 치여 인생의 가파른 절벽 아래로 툭 떨어져 버린 기분이 들 때가 있습니다. 하나님은 그런 자신에게.. 피골이 상접하여 움직일 힘조차 없고, 세상은 뼈아픈 비난만 던지며 자신을 잊어갈 때 그 가파른 절벽 밑까지 직접 발을 디디며 내려오셔서 자신을... 말씀으로 인도해 주십니다. 하나님은 저 높은 보좌 위에서 올라오라명령하지 않으셨습니다. 내 가난한 삶의 현장 한복판으로 친히 내려오셔서 상하고 찢긴 몸을 품에 가만히 안아주셨습니다. 양은 혼자서 아무것도 할 수 없습니다. 지혜도, 힘도 없는 무력한 존재입니다. 그저 어두운 절벽 밑에서 주님, 나 여기 있어요… 하고 작은 신음 한 방울 내어놓을 때, 참목자이신 그분은 나를 단 한 번도 포기하지 않고 찾아내셨습니다. 그런데 오늘 말씀은,.. 은혜에 젖어 있는 내 가슴을 향해 날카로운 질문 하나를 던집니다. 너는 과연 .? 어떤 양으로 살고 있느냐? 겉으로는 순한 양의 옷을 입고 하나님을 부르면서도,내 속에는 약한 이웃을 들이받는 날카로운 뿔 을 숨겨두지 않았던가 ? 세상에 치여 살다 보니 남보다 먼저 살아남으려고 어깨로 밀쳐내고, 주님이 거저 주신 맑은 샘물을 독점하려 남의 우물을 흙탕물로 만들어 버리지는 않았던가? 하나님이 내게 힘과 지혜를 주신 것은 남을 들이받으라고 주신 것이 아니라,바람 맞선 약한 양들을 가려주는 따뜻한 울타리가 되라고 주신 것입니다. 세상은 은혜받은,. 양을 결코 가만두지 않습니다. 온유하게 살려 하면 호구라 부르며 더 센 뿔로 들이받으려 듭니다. 하지만 우리가 낙심하지 않는 것은, 세상의 독한 뿔보다 나를 품은 참목자의 손길이 훨씬 강하기 때문입니다. 이제 내 안의,. 이기적인 뿔을 스스로 깎아냅니다. 내가 먼저 평지의 안식을 얻었다면, 여전히 절벽 아래서 울고 있는 또 다른 양에게 하나님이 주신 평안의 맑은 샘물 한 바가지 흘려보내는 삶을 살고자 합니다. 인생의 가장 큰 축복은.,,. 좋은 환경도 화려한 성공도 아닙니다. 길 잃은 나를 끝까지 찾아오시는 참목자를 만나는 것입니다. 오늘도 캄캄한 절벽 밑에서 가만히 고백해 봅니다 주님!!, 제가 여기 있습니다! 그 작은 신음 소리를 들으시고 품에 안아주시는 참목자의 음성… 나. 여호와가 너의 하나님이 되고, 너는 내 양이 되리라. 이 시원하고 강렬한 약속 하나 가슴 깊이 품고 오늘도 오직 참목자의 음성만을 졸졸 따라가는 순전한 양으로 살아가기를 조용히 소망합니다.